Capítulo 0043: Escola Secreta

O velho prefeito da pequena vila, acompanhado pelos representantes das famílias mais influentes, aproximou-se cercando um “monge” vestido com um manto vermelho. O “monge” tinha maçãs do rosto salientes e olhos fundos, traços bastante diferentes dos habitantes locais. Caminhava segurando, numa mão, um cilindro de oração giratório e, na outra, uma caixinha dourada escura; à cintura, trazia pendurado um tambor ritual de cor vermelho-escura.

O grupo passou em frente à loja de figuras de papel de Zhao Yoliang sem parar, mas o “monge” lançou-lhe um olhar carregado de significado. Detendo-se por um instante, murmurou suavemente: “Om Mani Padme Hum”. Antes que alguém pudesse reagir, as figuras de papel dentro da loja começaram a rir assustadoramente, como se respondessem ao estranho “monge”, ou talvez o desprezassem e enxotassem.

Assustado com a cena, Zhao Yoliang apressou-se em fechar firmemente a porta da loja para evitar confusões. Só depois que o prefeito e seu séquito, junto com os clientes, se afastaram, Zhao Yoliang se sentiu à vontade para perguntar:

— Vovó, aquele era um monge estrangeiro, não era? Que estranho...

A Vovó Wenmi, experiente no trato com o sobrenatural, respondeu baixinho, olhando na direção do “monge” que se afastava:

— Menino tolo, aquele mestre não é um monge comum. Deve ser chamado de lama.

— Lama do budismo esotérico do Tibete.

— Ao que parece, o prefeito o trouxe para lidar com os três espíritos malignos que apareceram ontem à noite.

O livro esclarece: o budismo tibetano difere muito do budismo convencional praticado no interior. Por exemplo, os lamas geralmente vestem mantos vermelhos, que para os de fora parecem grandes pedaços de tecido escarlate. Não são como os monges da tradição chinesa, que só usam mantos dourados em grandes cerimônias, como o monge Tang em “Jornada ao Oeste”. Segundo a tradição esotérica, o vermelho representa a cor emanada dos músculos de Buda Shakyamuni, conferindo poder aos praticantes da doutrina. Assim, o manto vermelho simboliza a compaixão de Buda pelos seres, e significa vida, coragem, criatividade, além de servir para rituais e memórias.

Além da cor das vestes, os cumprimentos dos lamas tibetanos também diferem do que imaginamos. Por exemplo, o mantra que o lama recitou — “Om Mani Padme Hum” — é conhecido como o mantra das seis sílabas, ou Grande Mantra da Luz. Pode ser entendido como equivalente ao “Namo Amituofo” dos monges tradicionais. Recitar o Grande Mantra elimina doenças, afasta punições, dissipa o medo da morte súbita, prolonga a vida e atrai fortuna. Por isso, é comum ver tibetanos girando cilindros de oração e repetindo o mantra pelas ruas. Conforme as crenças, os mantras de saudação também variam entre os lamas, podendo ser “Amitabha” ou bençãos de outros Budas.

A pequena caixa que o lama carregava chama-se “ga’u”, um amuleto típico do budismo tibetano. Serve para afastar o mal, proteger o portador, abençoar a casa e atrair prosperidade. Dentro, costuma haver pequenas imagens de Buda ou escrituras, feitas de barro ou metal, que acompanham o fiel, garantindo segurança e sorte. Além do cilindro de oração e do ga’u, há outros instrumentos rituais comuns, como o sino ritual, o vajra, o tambor sagrado, a concha, o rosário e as lamparinas de manteiga.

Graças à explicação paciente de Vovó Wenmi, Zhao Yoliang, um novato em tais assuntos, entendeu enfim o essencial.

— Vovó, esse lama deve ser muito poderoso — comentou Zhao Yoliang —, pois conseguiu provocar uma reação nas figuras de papel, e até o cão malandro não ousou rosnar para ele... Ai, que dor, cachorro, solta minha perna!

Antes que terminasse de falar, Zhao Yoliang levou uma mordida do grande cão amarelo. Vejam só, o cachorro não rosnou para o lama, mas fez Zhao Yoliang mostrar os dentes de dor...

Enquanto via a cena — o jovem sendo “castigado” pelo cão —, Vovó Wenmi esboçou um sorriso resignado.

— Espero que esse mestre tenha mesmo poderes e consiga subjugar aquelas três criaturas impuras. O importante é que não continuem a prejudicar as pessoas...

Apesar de o prefeito ter trazido um grande lama, Vovó Wenmi, o gerente Sun e o velho condutor de cadáveres continuavam apreensivos. Após mais algum tempo ao lado de Zhao Yoliang, despediram-se para descansar e se preparar para enfrentar os espíritos naquela noite. Afinal, quanto mais pessoas, mais força.

Antes de partir, o gerente Sun ainda advertiu Zhao Yoliang que ele não precisaria sair à noite, bastando cuidar da própria loja. Pois, se os objetos da loja se agitassem, seriam piores que os três espíritos juntos — incomparáveis, de tão perigosos.

Zhao Yoliang concordou várias vezes, rindo ironicamente por dentro. Ele até queria ajudar, mas sabia que sua presença seria apenas um “prato grátis” para os espíritos...

Rendendo-se à própria sorte, Zhao Yoliang reabriu a loja para continuar trabalhando — queria ganhar o máximo de dinheiro antes que a loja o matasse, deixando algum para o pai adotivo e a irmã.

Enquanto estava sentado à porta, entediado, Zhao Yoliang de repente sentiu algo subindo por sua perna.

— Mas o que é isso... Ah, é você, Pequeno Guioza!

— Que bom te ver, Pequeno Guioza, ainda bem que está bem!

— Você sabe o quanto eu me preocupei? Nem conseguia encontrar sua casa!

— E aquele zumbi que te perseguia da última vez? Você conseguiu vencer ele?

O que subira até a mão de Zhao Yoliang, olhando-o nos olhos, era justamente o pequeno rato que, em uma noite de tempestade, desviara o cadáver ambulante e salvara sua vida.

O bichinho era visivelmente esperto e entendia o que Zhao Yoliang dizia. Por isso, aninhava-se afetuosamente em sua mão, guinchando sem parar para demonstrar a saudade.

Os dois conversaram animadamente por um bom tempo, até que Zhao Yoliang se levantou:

— Pequeno Guioza, espere aí. Todos esses dias guardei guiozas para você, vou esquentar agora.

Apesar de pedir para o rato esperar, o bichinho era muito inteligente e sabia que, estando sozinho na rua, corria risco de ser espancado pelos humanos. Afinal, diz o ditado: “Rato que cruza a rua, todos querem bater.”

Guinchando, seguiu obediente atrás de Zhao Yoliang para dentro da loja. Ao ver os três altares que Zhao Yoliang mantinha, o ratinho ficou pensativo. Zhao Yoliang, um pouco sem jeito, apressou-se em explicar:

— Você, o Irmão Amarelo e o Venerável Cinzento salvaram minha vida. Eu não sei como agradecer a vocês, então só posso prestar homenagem nos altares, desejando que estejam sempre protegidos.

Ao ouvir isso, o rato pareceu ainda mais próximo de Zhao Yoliang, subiu até seu ombro e esfregou o focinho em sua bochecha. O carinho fazia Zhao Yoliang rir alto, e o ambiente gélido da loja parecia dissipar-se sob as gargalhadas...