Capítulo 0017: Os Cuidados ao Entrar em Cena

Os dois idosos continuaram a caminhar de volta, conversando tranquilamente, até que, sem perceberem, o assunto naturalmente se voltou para como salvar a vida de Zhao Youliang.

— Ai... Embora ambos pratiquemos o bem e acumulemos méritos para afastar o infortúnio, minha técnica de consulta aos espíritos só serve para mulheres. Quanto ao seu ritual de pregar caixões e construir túmulos, Sun, leva tempo demais para surtir efeito — disse a velha, suspirando.

— Temo que, antes que consigamos acumular méritos suficientes para protegê-lo, o rapaz já terá sofrido alguma desgraça! — respondeu Sun.

— Os monges e sacerdotes podem ter verdadeiras habilidades, mas onde encontrá-los em tão pouco tempo?... Pensando bem, só resta seguir o caminho de “servir aos espíritos” para buscar proteção!

Palavras semelhantes já tinham sido ditas por Sun ao próprio Zhao Youliang durante o dia. Por isso, ao ouvir a sugestão da velha, ele apenas suspirou antes de responder:

— Irmã, você sabe que mesmo se quisermos que Youliang sirva aos espíritos como médium, não é tão simples assim.

— Primeiro, depende se ele tem ou não afinidade espiritual; segundo, é preciso encontrar um bom mestre para ajudá-lo a fundar o altar.

— Deixando de lado a afinidade, só encontrar um bom mestre já é difícil... Aqui por perto, só Zhang, da Vila do Salgueiro, ainda seria uma opção.

Ao ouvir o nome de Zhang, a velha ficou momentaneamente surpresa, mas logo assentiu com a cabeça.

— Está certo, por ora fica decidido assim!

— Amanhã mesmo, vá pessoalmente à Vila do Salgueiro e convide Zhang para vir dar uma olhada em Youliang.

— Se ele tiver o dom, que tente o caminho!

Sun acenou em silêncio e, após acompanhar a velha até sua casa, voltou para a própria loja.

Enquanto via Sun se afastar, a velha não conseguiu esconder a dúvida no rosto.

— Pela lógica, Sun deveria saber que Zhang dirige um “altar corrompido”. Por que, então, chamá-la para ajudar o rapaz...?

Eis uma explicação implícita:

No norte, os médiuns conhecidos como “mestres dos espíritos” não são apenas aqueles que realizam rituais chamativos, como muitos pensam.

O serviço aos espíritos legítimo segue um rigoroso conjunto de rituais e divisão de responsabilidades.

Para começar, é preciso ter as insígnias apropriadas: bandeira, selo, ordem e espada. O altar deve estar completo, com os “quatro pilares” e os “oito departamentos”, cada qual com suas entidades protetoras e exércitos espirituais.

Os quatro pilares referem-se às quatro principais famílias espirituais: Raposa, Texugo, Serpente (ou Python) e o Mestre dos Ventos.

O primeiro deles, o pilar supremo, geralmente é ocupado pela família das Raposas, pois o Terceiro Avô e a Terceira Avó das Raposas são considerados os líderes supremos dos espíritos.

O segundo, o pilar de sustentação, é liderado pela família dos Texugos, que cuidam apenas de seus próprios seguidores.

O terceiro, o pilar da ordem, cabe à família Serpente, que são os guerreiros do altar, encarregados de batalhas e proteção.

Como diz o ditado: “Serpentes colhem ervas e preparam elixires, mas os pythons conquistam territórios”.

A força de um altar depende fundamentalmente do espírito da família Serpente que o preside.

O quarto pilar, chamado de pilar da divisão das águas ou Mestre dos Ventos, geralmente é ocupado por um ancestral falecido da família do médium. Essa entidade guia o discípulo entre os mundos, responde pelos recursos espirituais recebidos e garante a estabilidade do altar — afinal, é, na essência, um parente do próprio médium.

Além dos quatro pilares, há os oito departamentos: varredura, vigilância, comunicação, proteção, ligação celestial, comunicação com o mundo dos mortos, resolução de obstáculos e inteligência militar.

O departamento de varredura cuida dos espíritos presentes, mantendo os benéficos e expulsando os maléficos.

O departamento de vigilância refere-se aos espíritos residentes no altar, que só atuam naquele local.

O de comunicação coordena os espíritos que servem em múltiplos altares.

A proteção zela pelo altar e pelo médium.

A ligação celestial transmite mensagens aos planos superiores.

A comunicação com o mundo dos mortos faz o mesmo em sentido oposto.

A resolução de obstáculos lida com problemas e atua como força de choque.

O departamento de inteligência militar coleta informações e, em situações críticas, envia pedidos de socorro.

Normalmente, esse departamento e o de comunicação com os mortos são comandados por espíritos mais ferozes.

Cada um desses departamentos tem sua entidade responsável, todas com igual importância, e o médium deve prestar reverência a cada uma delas.

Terminando a explicação sobre os altares regulares, passemos aos chamados “altares corrompidos”, como o de Zhang.

Em um altar corrompido, não são as famílias espirituais legítimas que o presidem, mas entidades perversas, demônios e espíritos desonestos.

Essas entidades ignoram o acúmulo de méritos e a prática do bem, buscando apenas aumentar rapidamente seu próprio poder.

Frequentemente, atacam outros altares, causando confusão, destruindo os mais fracos, sequestrando os espíritos e saqueando todos os objetos de valor — especialmente bandeiras e selos, pois, não possuindo insígnias legítimas, só lhes resta roubar.

O altar corrompido não só prejudica outros médiuns e consulentes, mas também explora seus próprios discípulos, buscando aqueles de natureza corrompida para possuir, sugando-lhes energia vital.

Em troca, concedem habilidades sobrenaturais, permitindo ao discípulo enxergar além do comum, lucrar e alimentar a ganância e a luxúria.

Uma vez que toda a essência vital do discípulo é consumida, ele é descartado, e a entidade parte em busca de outra vítima.

Nesse ponto, o discípulo, já corrompido até a alma, está destinado a cair no inferno.

Diz-se: “Enquanto não se alimenta o demônio interior, não se atrai o demônio exterior”.

Zhang, sendo ela mesma uma dirigente de altar corrompido, se ajudasse Zhao Youliang a servir aos espíritos, o altar fundado seria, certamente, impuro.

Não seria, então, arruinar a vida dele?

Contudo, Zhao Youliang nada sabia disso e, ao contrário, dormiu tranquilamente aquela noite.

O mais surpreendente é que, pela primeira vez em muito tempo, não teve pesadelos com bonecos de papel cercando sua cama.

— Ai, que frio, que vento gelado na minha cama! — murmurou Zhao Youliang ao olhar o relógio, levantando-se contrariado.

Não havia escolha: precisava abrir a loja antes do amanhecer.

Mas, ao sair da cama, sentiu o pé tropeçar em algo.

Com um grito, caiu ao chão, batendo o rosto na porta e jorrando lágrimas e ranho.

— Ai, que dor! — exclamou, levando a mão ao rosto e vendo-a coberta de sangue: o nariz estava ferido.

— Mas o que foi que me fez tropeçar?! — Olhou para baixo e levou um susto.

Havia uma pessoa deitada no chão!

Diante dessa cena, Zhao Youliang esqueceu a dor e correu para a cozinha, onde pegou uma faca de cortar legumes.

— Quem é você? Como entrou aqui?!

— Fale logo, não se faça de morto!

A pessoa, como se acordasse de um sonho profundo, ergueu-se lentamente.

Ao ficar de pé, era ainda mais alta que Zhao Youliang, com cerca de um metro e oitenta e cinco, e cada movimento lembrava um leopardo prestes a saltar, exalando força e energia.

O que mais deixou Zhao Youliang constrangido foi notar que o homem era extraordinariamente bonito, quase irreal: sobrancelhas arqueadas, olhos brilhantes e um rosto esculpido como jade.

A única coisa estranha era que vestia um traje dourado, como se tivesse saído de um drama histórico — parecia um jovem imperador recém-saído da televisão!