Capítulo 50: Roubei o que era seu, e ainda assim você me agradece

O Primeiro Tirano dos Deuses Alma do Dragão de Nove Garras 2364 palavras 2026-01-30 15:11:34

Ainda assim, o Grande Mestre de Xuandu não achou que fosse algo impossível de realizar. Chegou a considerar que seria apenas um gesto simples.

Imperador Xin ergueu a taça de vinho e, ao mesmo tempo, ativou a habilidade de miragem. Num instante, nove taças de vinho surgiram diante dos olhos do Grande Mestre de Xuandu. Todas estavam nas mãos do Imperador Xin, como se, naquele momento, ele tivesse nove braços.

No entanto, isso não deixou o Grande Mestre de Xuandu embaraçado. Pelo contrário, sorriu com desdém. “Uma ilusão tão rudimentar acha que pode enganar este humilde taoista?”

Ao terminar de falar, o Grande Mestre de Xuandu ativou o Olho Mágico, pretendendo desfazer a ilusão de Xin.

Porém, assim que abriu o Olho Mágico para observar, o desdém desapareceu completamente de seu rosto. Pois, mesmo assim, ainda via os nove braços e as nove taças de vinho. O Olho Mágico não dissipara nenhuma das ilusões.

Vendo o Grande Mestre de Xuandu parado, sem agir, Xin falou: “Por vezes, o que vemos não é a verdade, nem o que ouvimos é real.”

“Deves aprender a sentir com o coração; só aquilo que é sentido pelo coração é genuíno. Agora, como eu disse, feche os olhos.”

O Grande Mestre de Xuandu, sem perceber, obedeceu à voz de Xin e lentamente fechou os olhos.

“O Caminho que pode ser trilhado não é o Caminho eterno. O nome que pode ser nomeado não é o Nome eterno. O sem nome é a origem do Céu e da Terra. O com nome é a mãe de todas as coisas. Por isso, o desapego permite contemplar o mistério, o desejo permite contemplar os limites. Ambos surgem do mesmo ponto e têm nomes diferentes; juntos, são chamados de Profundidade. A Profundidade das Profundezas, a porta de todas as maravilhas...”

Xin recitou diretamente o Daodejing, escrito por Laozi na época das Primaveras e Outonos e dos Reinos Combatentes, trazendo-o à tona antes do tempo.

Laozi, ao lado, ficou atônito, pensando por que as palavras de Xin coincidiam tanto com as suas próprias ideias. Contudo, aquilo só ocorreria séculos depois, e seria uma encarnação sua, descendo ao mundo, que escreveria o Daodejing.

Por mais que tentasse, Laozi jamais imaginaria que Xin estava recitando sua obra.

Enquanto isso, ao ouvir o Daodejing, o Grande Mestre de Xuandu caiu lentamente em profunda meditação, repetindo sem cessar: “O Caminho que pode ser trilhado não é o Caminho eterno...”

Por fim, sentou-se de pernas cruzadas no Salão das Nove Divisões, entrando, num piscar de olhos, no estado de esquecimento do eu e do mundo.

Xin recitou fluentemente as mais de cinco mil palavras do Daodejing. Claro, na verdade, fez isso com a ajuda do Selo Imperial de Transmissão.

Quando Xin terminou a última palavra, Laozi não pôde conter-se e perguntou:

“Irmão, qual o texto que recitaste agora? Nunca ouvi falar dele, mas soa estranhamente familiar.”

“Se não te fosse familiar, seria estranho, pois foste tu mesmo quem escreveu o Daodejing.” Este era o pensamento íntimo de Xin. Contudo, não o revelou, mantendo uma expressão de profundo mistério:

“Este texto chama-se Daodejing. Surgiu quando compreendi tanto o Livro dos Ritos quanto a Criação Celestial, e é a minha percepção do Céu e da Terra. Hoje, apenas exibi um pouco diante do irmão mais velho.”

Este último comentário de Xin era sincero, quase empregando expressões como ‘mostrar habilidade diante do mestre’ ou ‘exibir-se diante do próprio Guan Yu’, termos que só surgiriam muito tempo depois.

Laozi, sem saber dos detalhes, assentiu respeitosamente: “Irmão, este Daodejing encerra a suprema verdade do universo. Mesmo um mortal, se o compreendesse, poderia ascender à imortalidade em pleno dia.”

Xin sorriu e acenou com a mão: “Se o irmão mais velho acha valor no Daodejing, então eu lhe ofereço de bom grado.”

Dizendo isso, Xin fez surgir um talismã de jade, no qual estava gravado o Daodejing completo.

Laozi recebeu o Daodejing de Xin como se fosse um tesouro inestimável, agradecendo repetidas vezes.

Nesse momento, o Grande Mestre de Xuandu, sentado no chão, finalmente deu sinais de reação.

Todo o seu corpo começou a irradiar luz dourada, da qual surgiu uma flor de lótus reluzente. No topo de sua cabeça, a flor dividiu-se em três: duas permaneciam em botão, uma desabrochou por completo.

Logo, um taoista de semblante sereno e compassivo saiu do centro do corpo do Grande Mestre de Xuandu. Após reverenciar o próprio corpo, declarou:

“Eu sou o Daoista Xuan Shan, saúdo minha verdadeira essência.”

Dito isso, voou até o topo da cabeça do Grande Mestre de Xuandu e sentou-se de pernas cruzadas sobre a lótus dourada desabrochada.

Ao mesmo tempo, o Grande Mestre de Xuandu abriu lentamente os olhos. A luz dourada ao seu redor recolheu-se e as três flores no topo da cabeça desapareceram.

Ao despertar, o Grande Mestre de Xuandu imediatamente se curvou diante de Xin: “Agradeço ao Imperador dos Homens pela orientação. Caso contrário, jamais conseguiria separar minha boa encarnação.”

Xin estava prestes a ajudar o Grande Mestre de Xuandu a levantar-se, quando Laozi interveio:

“De agora em diante, não o chame mais de Imperador dos Homens. Podes chamá-lo de tio-mestre, ou, como os discípulos da Seita do Corte, simplesmente de Grande Rei.”

Embora seja apenas uma forma de tratamento, cada título carrega um significado diferente. Chamar Xin de Imperador dos Homens é apenas uma deferência. Chamar de Grande Rei indica ser seu vassalo; chamar de tio-mestre assume-se a posição de discípulo mais jovem.

O Grande Mestre de Xuandu entendeu bem e, prontamente, curvou-se novamente diante de Xin:

“A partir de hoje, este humilde taoista servirá fielmente ao Grande Rei.”

Xin sorriu, ajudou-o a levantar-se e disse:

“Hoje, ao separares tua boa encarnação e tornares-te um quase-santo, foi apenas uma questão de tempo e amadurecimento.”

“Segues o caminho do não-agir, mas não-agir não significa inação. Não-agir é estar livre de desejos, de disputas, mas não é ser insensível ao mundo e às pessoas.”

“Se não distinguires bem essas duas coisas, teu atual nível será teu limite. Mesmo que tenhas oportunidade de separar a má encarnação, acabarás caindo no caminho demoníaco.”

Xin falava com toda seriedade, e o Grande Mestre de Xuandu assentia com vigor. Até Laozi concordou:

“Sim, mesmo o não-agir demanda compreensão do mundo e das relações humanas. Caso contrário, não-agir se torna ignorância.”

“Ding! O anfitrião conseguiu persuadir Laozi e o Grande Mestre de Xuandu, aumentando consideravelmente a simpatia de ambos.”

“O Selo Imperial oferece ao anfitrião: uma Pérola Anti-raios, uma Pérola Anti-fogo, uma Pérola Anti-vento, uma Pérola de Água Pura e uma Pérola Anti-poeira, além de um Diagrama da Matriz das Cinco Elementos.”

“O Diagrama da Matriz das Cinco Elementos, usado junto com as cinco pérolas — metal, madeira, água, fogo e terra — permite criar instantaneamente uma matriz que impede qualquer praticante abaixo do nível imortal dourado de usar técnicas dos cinco elementos.”

Xin ficou exultante, pensando que, com essa matriz, nem mesmo os Doze Imortais Dourados da Seita da Explicação escapariam de seu controle.

No entanto, enquanto se regozijava, uma notícia fria o atingiu:

“Quase me esqueci de avisar: uma vez criada, a Matriz dos Cinco Elementos não pode ser movida.”